1Seif 1
SIMAN 275
Lei sobre a aquisição de bens de um gentio que se converteu e faleceu sem herdeiros. Este capítulo não possui subdivisões:
Um convertido que faleceu sem deixar um filho, cuja concepção e nascimento ocorreram na santidade, mesmo que ele tenha filhos cuja concepção não foi na santidade, mas o nascimento foi, todos os seus bens são considerados hefker (sem dono), e quem os tomar primeiro, adquire-os.
Se um convertido faleceu e os israelitas dispersaram todos os seus bens, aqueles que adquiriram seus bens não são obrigados a cuidar de seu sepultamento mais do que qualquer outro israelita.
Um campo que é claramente delimitado por suas fronteiras: assim que alguém cavar nele com uma única escavada, ele adquire todo o campo. Se não for claramente delimitado, ele adquire apenas a área que pode ser arada com um par de bois.
Os limites e as plantas que delimitam as fronteiras interrompem a aquisição dos bens do convertido. Quem toma posse de um campo não adquire além do limite ou da planta.
Tudo o que interrompe a colheita interrompe a aquisição dos bens do convertido. Por exemplo, se houver um rio ou um canal, a aquisição é limitada até o rio ou canal. Da mesma forma, qualquer coisa que interrompa no domínio público interrompe nos bens do convertido, como se houvesse entre dois campos um domínio privado ou um carmelita.
Qualquer coisa que interrompa a impureza interrompe nos bens do convertido. Por exemplo, se alguém entrar em um vale e houver impureza em outro vale ao lado, e não souber se chegou ao local da impureza, qualquer lugar que seja considerado impuro é tratado como um local separado.
Um grande vale com muitos campos, todos pertencentes a um convertido, e não há entre eles limites ou plantas ou qualquer coisa que interrompa, se alguém tomar posse de parte do vale para adquirir tudo, ele adquire tudo que é chamado pelo nome do convertido. No entanto, alguns dizem que isso se aplica apenas a um campo irrigado, mas em um campo de sequeiro, se ele especificar que deseja adquirir tudo, ele adquire tudo; se não especificar, ele adquire apenas a parte onde tomou posse.
Duas propriedades nos bens do convertido com um limite entre elas: se alguém tomar posse de uma para adquiri-la, ele a adquire. Se ele tomar posse de uma para adquirir ambas, ele adquire apenas a que tomou posse, mas não a outra.
Se alguém tomar posse de uma propriedade para adquiri-la e também adquirir o limite entre elas, ou se tomar posse do limite para adquirir ambas, isso é considerado uma dúvida. Se outra pessoa vier e tomar posse para adquiri-la, o último adquire.
Da mesma forma, duas casas, uma dentro da outra: se alguém tomar posse de uma para adquiri-la e também a outra, ele adquire apenas a que tomou posse. Se ele tomar posse de uma para adquirir a outra, ele não adquire nenhuma.
Quem toma posse de um documento dos bens do convertido para adquirir a terra mencionada no documento, não adquire a terra, apenas o documento.
Os bens de um convertido sem herdeiros e os bens sem dono, e um campo vendido por um gentio a um israelita, mas ainda não tomado posse, têm o mesmo status. Quem tomar posse deles de acordo com os métodos de aquisição estabelecidos nas leis de venda, adquire, exceto pelo usufruto dos frutos.
Existem muitas coisas que, se o comprador tomar posse, ele não adquire, mas se tomar posse de uma delas nos bens do convertido ou sem dono, ele adquire. Por exemplo, se alguém construir grandes edifícios nos bens do convertido ou sem dono e fizer um único reboco ou uma única pintura, ele adquire.
Se alguém esculpir uma figura nos bens do convertido, ele adquire.
Se alguém colocar tapetes nos bens do convertido e melhorar o solo com eles, ele adquire. Alguns dizem que isso se aplica apenas se ele deitar sobre os tapetes, pois ao desfrutar do solo e também ao colocar os tapetes, ele adquire.
Se alguém arar o campo nos bens do convertido, ele adquire.
Se alguém podar videiras ou ramos de árvores ou folhas de palmeira nos bens do convertido, se a intenção for para o benefício da árvore, ele adquire; se for para alimentar os animais, ele não adquire.
Se alguém recolher madeira e pedras do campo, se a intenção for melhorar a terra, ele adquire; se for para a madeira, ele não adquire.
Se alguém nivelar a terra, se a intenção for melhorar a terra, ele adquire; se for para nivelar um local para uma eira, ele não adquire.
Se alguém abrir água para a terra, se for para melhorar a terra, ele adquire; se for para pescar, ele não adquire.
Se alguém construir grandes edifícios nos bens do convertido e outra pessoa vier e colocar portas, o último adquire, pois o primeiro não fez nada no solo, e é como se ele tivesse feito um monte de pedras, que não adquire.
Se alguém espalhar sementes nos sulcos, ele não adquire, pois ao lançar as sementes, ele não melhorou nada, e quando cresceu e melhorou, foi um crescimento natural.
Se houver uma cerca nos bens do convertido e alguém fizer outra cerca sobre ela, ele não adquire, mesmo que a cerca inferior tenha sido absorvida e a superior permaneça, pois quando ele construiu, não melhorou nada, e quando melhorou, foi naturalmente.
Quem toma posse dos bens do convertido ou sem dono e não tem intenção de adquirir, mesmo que cerque ou construa, não adquire.
Se alguém cavar nos bens do convertido pensando que são seus, ele não adquire.
Se alguém cavar nos bens de um convertido pensando que eram de outro convertido, já que ele tinha a intenção de adquirir do hefker, ele adquire.
Se um penhor de um israelita estava nas mãos do convertido e, quando o convertido morreu, outro israelita tomou posse desse penhor, ele é retirado de suas mãos, pois quando o convertido morreu, o penhor foi cancelado.
Se o penhor do convertido estava nas mãos de um israelita e outro israelita tomou posse dele, o primeiro retira dele o valor de seu dinheiro, e o último adquire o restante.
Se um convertido morreu e os israelitas dispersaram seus bens, e havia escravos adultos, eles se tornaram livres; os menores, quem tomar posse deles, adquire.
Se um convertido morreu e os israelitas dispersaram seus bens, e ouviram que ele ainda não morreu ou que ele tem um filho ou que sua esposa está grávida, todos são obrigados a devolver. Se devolveram e depois ouviram que a primeira notícia era verdadeira, e ele morreu ou seu filho morreu antes ou sua esposa abortou, quem tomar posse na segunda vez, adquire; na primeira vez, não adquiriu.
Se um convertido morreu e os israelitas dispersaram seus bens, e havia dívidas, qualquer dívida que seja cobrada dos herdeiros e dos compradores também é cobrada daqueles que adquiriram os bens, mas só se cobra deles com juramento. Se muitos tomaram posse, o último perde, e não se cobra dos anteriores.