1Seif 1
Aquele que entra na sinagoga e encontra a congregação rezando, se puder começar e terminar antes que o chazan (líder da oração) chegue à Kedushá ou ao Kaddish, deve rezar. [E o mesmo se aplica ao Amém de "HaEl HaKadosh" e "Shomea Tefilah", que têm o mesmo status que Kaddish e Kedushá, conforme Tosafot, Rosh, Mordechai no capítulo "Mi Shemetu" e Terumat HaDeshen, Siman 11]. Se não puder, não deve rezar, a menos que o tempo esteja se esgotando. Se entrar após a Kedushá, se puder começar e terminar antes que o chazan chegue a Modim, deve rezar. Caso contrário, não deve rezar. O mesmo se aplica se puder chegar a Modim ou a uma das bênçãos em que se inclina quando o chazan chega a Modim, deve rezar. Se precisar começar para conectar a redenção à oração e coincidir que o chazan chega a Modim enquanto ele está no meio de uma bênção, deve inclinar-se com ele. Mas se estiver no início ou no final da bênção, não deve inclinar-se, pois só se inclina no início ou no final das bênçãos de Avot e Hoda'ah.