1Seif 1
A massa de um não-judeu está isenta, mesmo que um judeu a amasse, e a de um judeu está sujeita à obrigação, mesmo que um não-judeu a amasse. Se foi dada a um judeu como presente, se foi antes de ser amassada, está sujeita à obrigação, mas se foi depois de ser amassada, está isenta. (Um não-judeu que separou challah, não tem efeito e pode ser comida por um não-cohen) (Beit Yosef em nome de Rambam).