1Seif 1
Se o pai não circuncidar seu filho, o Beit Din (tribunal rabínico) é obrigado a circuncidá-lo. E se o Beit Din não o circuncidar, ele é obrigado, quando crescer, a circuncidar a si mesmo. E se ele não se circuncidar, é passível de caret (excisão espiritual). Nota: E a cada dia, essas punições são transgredidas (Tur e Kol Bo). Não se circuncida o filho de alguém sem o seu consentimento, a menos que o pai tenha negligenciado e não o tenha circuncidado, então o Beit Din o circuncida à força (Tur em nome de Maimônides). E a mulher não é obrigada a circuncidar seu filho (Tur). Se o pai não sabe circuncidar e há um mohel (circuncidador) que não quer circuncidar gratuitamente, mas apenas mediante pagamento, o Beit Din deve repreender esse mohel, pois isso não é o caminho dos descendentes de Abraão. Pelo contrário, os mohels se esforçam para que lhes seja permitido circuncidar. E se ele persistir em sua recusa e o pai não tiver meios para pagar, é como se não tivesse pai, e o Beit Din é obrigado a circuncidá-lo. Portanto, o Beit Din o força, já que não há outro para circuncidar (Rashba, Siman 472).