1Seif 1
SIMAN 378
É proibido causar dano ao patrimônio do próximo ou provocar qualquer tipo de prejuízo. Este capítulo contém nove seções:
É proibido causar dano ao patrimônio do próximo. Se alguém causar dano, mesmo que não obtenha benefício, é obrigado a pagar o dano completo, seja o dano causado de forma acidental ou forçada. (Contanto que não seja completamente forçado, como será explicado). Por exemplo, se alguém cair de um telhado e quebrar um utensílio, ou tropeçar enquanto caminha e cair sobre um utensílio e quebrá-lo, é obrigado a pagar o dano completo.
Se alguém cair de um telhado e causar dano, é obrigado a pagar o dano completo, seja caindo por um vento comum ou por um vento incomum (pois não é considerado completamente forçado).
Se alguém estiver subindo uma escada e um degrau se soltar debaixo dele e ele cair e causar dano, se o degrau não estava firmemente fixado, ele é responsável. Mas se o degrau estava firme e bem fixado e se soltou ou apodreceu, ele está isento, pois isso é considerado um ato de Deus, e o mesmo se aplica a casos semelhantes.
Todos esses casos se referem a danos ocorridos na propriedade do prejudicado. Mas se ocorrerem na propriedade do causador do dano, ele está isento, a menos que tenha a intenção de causar dano, como será explicado.
Mesmo olhar para algo que possa causar dano ao próximo é proibido. Portanto, é proibido a uma pessoa ficar em pé no campo do próximo quando o campo está em crescimento.
Em qualquer lugar onde alguém cause dano, ele é obrigado a pagar, seja em domínio público ou na propriedade do prejudicado, e mesmo na propriedade do causador do dano, se o prejudicado introduziu seu patrimônio sem permissão e foi danificado, seja por seu corpo ou por seu patrimônio, ele é obrigado a pagar. Pois, embora tenha permissão para removê-lo, não tem permissão para danificá-lo. Isso se aplica apenas se o dano for intencional, mas se for acidental, ele está isento. Se o proprietário da casa for danificado pelo intruso, mesmo que acidentalmente, o intruso é responsável, pois entrou sem permissão. Há quem diga que isso se aplica apenas se o proprietário não soubesse que o intruso entrou, mas se ele o viu entrar, ele está isento se for danificado.
Se ambos estiverem em um local permitido ou ambos em um local não permitido e se danificarem mutuamente, seja por seus corpos ou por seus bens, se não se virem, estão isentos. Mas se se virem, mesmo que não tenham a intenção de causar dano, são responsáveis. Portanto, se dois estiverem correndo em domínio público ou caminhando e se danificarem mutuamente, estão isentos. Se causarem dano um ao outro, são responsáveis.
Se um estiver correndo e outro caminhando, e o que caminha for danificado pelo que corre, o que corre é responsável, pois correu sem permissão. Isso se aplica durante a semana, mas na véspera de Shabat, ao entardecer, ele está isento, pois correu com permissão (e isso se aplica apenas em casos gerais, onde se presume que ele correu por necessidade do Shabat, mas se for sabido que ele correu por outros motivos, ele é responsável como durante a semana).
Se alguém estiver montando seu cavalo atrás de outro e atingir o cavalo que o outro está montando, ele é responsável por pagar tudo o que o tribunal avaliar como perda devido ao golpe, mesmo que o cavalo atingido pertença a um não-judeu e o prejudicado tenha que pagar ao não-judeu mais do que a depreciação do cavalo. O causador do dano não é obrigado a pagar mais do que o tribunal avaliar. (Jovens cavalgando para saudar um noivo e uma noiva e causarem dano ao patrimônio do próximo em meio a alegria e brincadeira, e em outros casos de alegria, uma vez que é um costume, estão isentos. No entanto, se parecer ao tribunal que é necessário estabelecer uma cerca e um limite, eles têm permissão para fazê-lo).