1Seif 1
SIMAN 368
Lei sobre quem resgata ou compra de ladrões judeus ou gentios. Contém um parágrafo:
Aquele que resgata um objeto das mãos de ladrões judeus, este objeto pertence a ele, pois geralmente presume-se que os proprietários desistiram de recuperá-lo. No entanto, se ele souber que os proprietários não desistiram, ele é obrigado a devolver o objeto. Mas aquele que resgata das mãos de ladrões gentios ou de um coletor de impostos gentio é obrigado a devolver, pois geralmente presume-se que os proprietários não desistiram. Se os proprietários desistiram, então o objeto pertence a quem o resgatou.
E por que se diz que geralmente os proprietários desistem no caso de ladrões judeus, mas não no caso de gentios? Porque os proprietários sabem que os gentios devolvem o que foi roubado, mesmo que não haja testemunhas do roubo, apenas evidências frágeis e suposições.
Nota:
E geralmente, no caso de roubo, presume-se que houve desistência, mesmo com gentios. Portanto, quem compra de um ladrão não precisa devolver o objeto roubado, a menos que se saiba que não houve desistência, pois ele adquiriu o objeto através de desistência e mudança de posse, como explicado anteriormente no Siman 353. No entanto, a prática é devolver todo objeto roubado (Teshuvot HaRosh, Siman 349), e não se deve mudar essa prática (Tur), como explicado anteriormente no Siman 356. Não há diferença entre ladrão e assaltante; em todos os casos, ele devolve o valor e retém o que é seu. Assim me parece. Veja também Siman 236 sobre quem compra terra roubada.