1Seif 1
SIMAN 401
Quem dorme no caminho e anoitece para ele adquire dois mil côvados em todas as direções. E contém um parágrafo:
Quem dorme no caminho e anoitece para ele adquire residência no seu local, e tem dois mil côvados em todas as direções. Isso se aplica especificamente a uma pessoa, pois, já que se estivesse acordada teria adquirido, mesmo dormindo também adquire.
Mas objetos de hefker (sem dono) não adquirem residência, e são como os pés de quem os adquire primeiro, podendo levá-los para onde ele for.
No entanto, objetos de um não-judeu adquirem residência no seu local, mesmo que seus donos não sejam sujeitos a adquirir residência. Isso é um decreto para objetos de não-judeus por causa dos objetos de judeus.
Se um não-judeu os levar para fora do seu limite e os trouxer para a cidade, podem ser movidos por toda ela, pois toda a cidade é considerada como quatro côvados, desde que esteja cercada para habitação.
E as cidades comuns são cercadas para habitação, pois primeiro constroem casas e depois as cercam, mas fortalezas comuns não são cercadas para habitação.
Nota: Portanto, um judeu que emprestou seus utensílios a um não-judeu e os recebeu de volta no Shabat deve tomar cuidado para não movê-los além de quatro côvados, se a cidade não estiver cercada por uma cerca, pois os utensílios adquiriram residência com o não-judeu.