1Seif 1
SIMAN 156
Ordem de Negócios. E contém um parágrafo:
Depois, deve-se ir aos seus negócios, pois toda Torá que não é acompanhada de trabalho está destinada a ser anulada e leva ao pecado, já que a pobreza pode fazer com que a pessoa se desvie do seu Criador. No entanto, não deve fazer do seu trabalho o principal, mas sim algo temporário, e a Torá deve ser fixa. Assim, ambos se manterão em suas mãos. Deve-se negociar com honestidade e ter cuidado para não mencionar o Nome Divino em vão, pois em qualquer lugar onde a menção do Nome é comum, a morte é comum. Deve-se ter cuidado para não jurar, mesmo que seja verdade, pois Janai, o rei, tinha mil cidades e todas foram destruídas porque juravam, mesmo que cumprissem os juramentos. Deve-se ter cuidado ao se associar com gentios, para que não se torne obrigado a jurar e transgredir "não se ouvirá em tua boca".
Nota do Rema:Há aqueles que são lenientes em fazer parcerias com gentios nesta época, pois os gentios de hoje não juram por idolatria, e mesmo que mencionem a idolatria, sua intenção é para o Criador dos céus e da terra, apenas associam o Nome Divino com outra coisa. Não encontramos nisso a proibição de "não colocarás uma pedra de tropeço diante do cego", pois eles não são advertidos sobre a associação [Ran no início do tratado Avodah Zarah e Rabbeinu Yerucham, parte 5, e Tosafot no início do tratado Bechorot]. Negociar com eles sem parceria é permitido para todos, exceto nos dias de seus festivais (Hagahot Maimoniot, capítulo 1 das leis de Avodah Zarah). Veja também as leis de Avodah Zarah, Siman 147.