1Seif 1
Um emissário que trouxe um guet de um lugar para outro fora de Eretz Israel, ou de Eretz Israel para fora, ou de fora para Eretz Israel, se o emissário estava presente no momento da escrita e assinatura do guet, ele deve declarar perante dois: "Perante mim foi escrito e perante mim foi assinado", e então entregá-lo a ela na presença deles, e ela será divorciada por ele, mesmo que as testemunhas não sejam conhecidas por nós. Mesmo que os nomes das testemunhas sejam como os dos samaritanos, não nos preocupamos com isso. E se o marido vier e contestar, não damos atenção a ele. Portanto, mesmo mulheres que não são confiáveis para dizer que seu marido morreu são confiáveis para trazer este guet e dizer "Perante mim foi escrito e perante mim foi assinado". Da mesma forma, um emissário que trouxe um guet de Eretz Israel e disse "Perante mim foi escrito e perante mim foi assinado", mesmo que não seja necessário, se o marido vier e contestar, não damos atenção a ele. E se o emissário não estava presente no momento da escrita e assinatura, não deve ser entregue a ela a menos que seja confirmado pelas assinaturas. O emissário deve ser um dos três que o confirmam. E se não foi confirmado e foi entregue a ela, é inválido até que seja confirmado. E se o marido vier e contestar e não foi confirmado, ela não está divorciada. Se o guet foi perdido, ela está em dúvida se está divorciada. E por que é necessário dizer "Perante mim foi escrito e perante mim foi assinado" fora de Eretz Israel? Para que a mulher não precise confirmá-lo se o marido vier e contestar, pois não há testemunhas disponíveis para confirmá-lo de um lugar para outro fora de Eretz Israel. E parece-me que hoje em dia, mesmo em Eretz Israel, deve-se dizer "Perante mim foi escrito e perante mim foi assinado".