1Seif 1
Quando alguém deseja se converter, dizem-lhe: "O que você viu para querer se converter? Você não sabe que os judeus, neste tempo, estão pressionados, perseguidos e atormentados, e que sofrimentos vêm sobre eles?" Se ele responder: "Eu sei, e não sou digno de me juntar a eles", então o aceitam imediatamente. Informam-no sobre os princípios fundamentais da fé, que são a unicidade de Deus e a proibição da idolatria, e prolongam a conversa sobre este assunto. Informam-no sobre algumas mitsvot leves e algumas severas, e sobre algumas punições das mitsvot, dizendo-lhe: "Antes de chegar a este conhecimento, se você comesse gordura proibida, não seria punido com caret; se profanasse o Shabat, não seria passível de apedrejamento. Agora, se comer gordura proibida, será punido com caret; se profanar o Shabat, será passível de apedrejamento." Não se deve sobrecarregá-lo nem ser minucioso com ele. Assim como informam-no sobre as punições das mitsvot, também informam-no sobre as recompensas das mitsvot, dizendo-lhe que, ao cumprir estas mitsvot, ele merecerá a vida no mundo vindouro. Dizem-lhe que o mundo vindouro é reservado apenas para os justos, que são os israelitas, e que o sofrimento que os israelitas enfrentam neste mundo é um bem reservado para eles, pois não podem receber muita bondade neste mundo como os idólatras, para que não se tornem arrogantes e se desviem, perdendo a recompensa do mundo vindouro. Deus não traz sobre eles muitas calamidades para que não se percam. Todos os idólatras perecem, mas os israelitas permanecem. Prolongam a conversa para torná-lo querido. Se ele aceitar, circuncidam-no imediatamente e esperam até que ele se recupere completamente. Depois, imergem-no em uma imersão adequada, sem barreiras. Três (sábios) ficam ao seu lado e informam-no novamente sobre algumas mitsvot leves e algumas severas enquanto ele está na água. Se for uma mulher, outras mulheres a colocam na água até o pescoço, e os juízes ficam do lado de fora, informando-a sobre algumas mitsvot leves e severas enquanto ela está na água. Depois, ela imerge na presença deles, e eles viram seus rostos e saem para não vê-la quando ela sair da água. Ele abençoa a imersão após sair da água. Assim que imerge, ele é como um israelita, e se voltar aos seus antigos caminhos, ele é como um israelita apóstata, e se ele se casar, seu casamento é válido.